新疆地区非法宗教活动现状浅析

作者：丽扎（中国人民公安大学在读硕士研究生）
来源：《金田》2011年9期 

据统计，近年来，喀什地区破获的100多个反动组织团伙成员，全部来自地下经文班。2008年，南疆三地州查处地下学经人员1320人，其中892人不同程度地参与了民族分裂活动。近几年，新疆一直把取缔地下经文班作为重要工作之一，但这些讲经点被取缔后，化整为零，在清真寺或家里继续通过讲经宣传分裂思想。2001-2004年喀什查处地下讲经点348处，每年查处87处，2005年和田查处地下讲经点157处，地下经文班呈现出由公开—隐蔽、集中—分散、固定—流动、本地—异地的特点，塔里甫人员的低龄化、女性化趋势突出。

　　 如果不对地下经文班加以规范，就会不断从中滋生民族分裂分子。防止宗教被歪曲利用、抵御“三股势力”的意识渗透，对维护新疆稳定大局有很重要的作用。

　　 一、塔里甫
　　 塔里甫是阿拉伯语Talib的音译，也有译成“塔利班”的,原意是“探求者”、“学生”，特指高级经文学校的学生，初学经文者、或普通阿訇自带的学生一般称为“满拉”，不过，随着经文学校和私设的地下讲经点泛滥，等级之分消除了，只要是学经的人，通通都叫塔里甫。过去民族宗教部门曾规定，学经3个月以上就算“塔里甫”，后来又把政府批准由爱国宗教人士代培的学经人员也称塔里甫。

　　 二、非法宗教活动对新疆地区稳定的危害：
　　 (1) 侵犯新疆地区各族群众宗教信仰自由的基本权利。
　　 (2) 利用宗教干预政府的行政、司法等政策，影响党和政府的政令畅通和权力行使。
　　 (3)严重影响新疆地区的民族团结、社会稳定。
　　 (4)严重影响新疆地区的经济发展。

　　 三、青少年与非法宗教活动
　　 近两年在新疆一些高校接连破获了以大学生为主的“伊扎布特”反动组织，在2003年破获的一起组织中，成员涉及27所大中小学。长期从事意识形态工作的人士指出，疆独分裂势力正向维吾尔族青少年渗透，他们通过开办大量的地下经文学校，招收那些因贫穷上不起学、中途辍学的青少年，向其灌输分裂思想。地下讲经点对青少年教育有很大负面影响：
　　 （1）部分学生、老师在地下讲经点的宣传影响下参与宗教活动。据调查，2001年喀什查处的地下经文点的学生占学经人数的45．3％；2005年为37％，某县高中6名学生从2004年4月至2005年元月先后18次集体参加宗教活动，这十分影响学生接受九年义务教育。
　　 （2）“三股势力”以地下经文点为依托，散布各种宗教极端和分裂思想。
　　 （3）地下经文点在局部地区有所反弹，宗教热再度升温。据统计，2003年1—4月，和田查处地下经文点31处，比2002年同期增加7％；2004年1—6月，喀什查处地下经文点52处，比2003年同期增加29％。

　　 那么，这些少数民族青少年为什么要涉入非法宗教活动呢？主要有以下原因：
　　 （1）个人原因：心智不成熟、知识水平低、无法辨别是非、法治观念淡薄等
　　 （2）家庭原因：缺乏沟通、管教方式有误、家长政治素养低等
　　 （3）社会原因：经济条件差、受教育条件差、就业机会不足等

　　 由此，我们必须充分认识宗教与我争夺青少年的危害性，保持学校、社会和家庭教育的一贯性和连续性，要采取集中培养和零散培养相结合的方式，根据定点、定向、定量培养的原则，缺多少带多少，哪缺哪带，避免只培养不任职，建立选拔、考核机制，使带培塔里甫工作规范化、制度化。

　　 四、新疆伊斯兰讲经教育的现状和不足：
　　 新疆地区伊斯兰教职人员约2.9 万，目前自治区从三个层次对教职人员进行培养：

　　 （1）新疆伊斯兰教经学院
　　 新疆伊斯兰教经学院是伊斯兰教高等学府，1987年落成，位于乌鲁木齐市延安路，学院设有本科，5年学制，同时开设进修班，每年计划培训200 人，学员由各地推荐，统一考试，择优录取，截止2008 年，新疆伊斯兰教经学院已培养了400 余名学员，大多数在各地重点清真寺担任宗教职务。

　　 （2）新疆各级伊斯兰教经文学校
　　 新疆各级伊斯兰教经文学校主要承担对伊斯兰教教职人员的培训，以政治培训为主，目前，新疆经文学校有：新疆伊斯兰教经文学校，喀什、和田、阿克苏、克孜勒苏州、伊犁霍城县伊斯兰教经文学校等6 所。到2008年底，自治区伊斯兰教经文学校培训宗教人士8000人，培训中青年伊斯兰教爱国宗教人士骨干200 人。

　　 （3）宗教人士带培塔里甫
　　 师傅带徒弟的方式培养宗教教职人员，是伊斯兰教文化传承的主要方式之一。自治区统战部于1999年下发文件，允许县（市、区）一些副会长以上爱国宗教人士经批准带培2-3名塔里甫。至2005年底，南疆四地州先后安排491名宗教人士带培了1419名塔里甫。

　　 新疆地区的伊斯兰教育在发展过程中也难免的存在一些不足：
　　 （1）办学规模小，大多数地州、县市没有培训基地，普遍缺乏师资，尤其缺乏高素质、高学识的教师。
　　 （2）经费严重短缺，有的地区由于经费不落实，迟迟开不了班。
　　 （3）各级经文院校缺乏系统教材，目前尚未形成固定、统一、权威的教学内容和教材建设。

　　 五、制止新疆地区非法宗教活动的建议
　　 1998年以来，自治区又先后发布实施了《关于界定非法宗教活动的意见》、《新疆维吾尔自治区宗教教职人员管理暂行规定》、《关于进一步加强对地下学经人员管理的意见》、《关于宗教人士带培塔里甫(满拉)的意见》等政策性文件，为依法规范地下讲经班提供了政策依据。并制定并全面实施了《宗教教职人员考核、聘任制度》、《宗教人士定期学习制度》等规章制度。
　　 总的说来，我们要坚决抵御境内外势力利用宗教进行渗透。依法管理宗教事务的要旨，是保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪，发现问题、及时解决问题，发挥宗教中的积极因素，为新世纪社会稳定和谐的发展服务。(中国人民公安大学在读硕士研究生；北京；100038)
　　
　　参考文献：
　　［1］ 刘仲康.新疆伊斯兰极端主义研究［R］.新疆社会科学院宗教研究所内部印发，2002.
　　［2］ 新疆维吾尔自治区地方志编纂委员会.新疆年鉴［Z］.乌鲁木齐：新疆人民出版社,2008：（45-67）.